《孔子游春》教学实录回放及评课记录

感受一番。

　　生：（动情地读了起来）

　　师：你们的感受是否跟刚才的那位同学差不多？

　　生：（异口同声）是的！

　　师：下面，我请男生读“德行”句，女生读第二自然段，边读边听边想象，脑海里要出画。我想，此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。

　　生：（略）

　　师：刚刚交流得很好，让我们继续。

　　生：我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享，颜回希望成为一个不为自己表功的人，这都说明他们是有情有义的人。

　　师：（满意地点头）你很聪明，思考得很深入。子路乐善好施，与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅，谦逊沉稳，正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗？咱们班谁是急性子？谁又温文尔雅？（经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。）

　　师：读得真好！对于“有情义”这一点，还有谁要补充的？

　　生：第十自然段写到孔子弹琴，弟子们围在他的身边跟着唱歌，师生之间的关系是多么融洽和谐啊！情谊是多么深厚啊！

　　师：说得好！大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。大家找找，文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。

　　生：（读第十六自然段）

　　师：你们看，身为老师的孔子没有正襟危坐，而是与弟子们同娱共乐，唱歌跳舞，讲求平等，使弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——

　　生：（齐答）泗水河畔的春意更浓了。

　　师：让我们齐声来读读这几个自然段，去感受师生之间这种浓浓的情谊。

　　生：（感情朗读）

　　师：读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。

　　生：我从子路、颜回所说的话语当中，觉察出他俩已经明白师父论水的目的，立下了人生的志向。

　　师：是的！立下了志向，就得认定目标走，咬定目标行。还可以联系哪个句子来理解？（见无人举手）老师请一个同学读一读第三自然段的第二句话，其余的同学注意听，看看能否有所发现。

　　生：（读）活泼欢快的泗水从大山滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。

　　师：发现了吗？

　　生：我认为这句话实际是说水的志向始终如一，它锲而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。

　　师：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！这两段话让我想起了孔子在泗水观澜曾经说过的一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是说，时光像河水一样流逝，日夜不停。同学们，你们由这句话想到了孔子心情不平静的原因了吗？

　　生：可能孔子觉得时光匆匆而逝，自己到现在还未实现远大的理想和抱负。

　　生：也有可能是孔子觉得，人应该胸怀大志，但是人生短暂，应该用这有限的时间做出无限的努力。

　　师：（动情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光阴似箭，年华易逝。我们正处在人生最美好的春天，更应该好好把握这宝贵的时光，立下壮志，勇往直前，去播种、耕耘，收获美好的理想。否则，就会追悔莫及。让我们齐声读读这两句话，好吗？

　　生：（齐读）

　　师：“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，这句话和文章哪儿有着联系？

　　生：我是把这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻，耐人寻味。那么，孔子论水的这段话究竟有什么含义呢？他真正的目的不是在谈水，而是借机教育弟子们，要他们学习水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！

　　师：（惊喜地）同意他的见解吗？

　　生：同意！

　　师：给他掌声啊！看来，大家都是孔子的知音。大师就是大师，他“善施教化”，没有居高临下地空洞说教，而是循循善诱。做他的弟子，聆听他的教诲是一件多么幸福的事情啊！让我们一起来把这一段好好地读一读，牢记孔子的教诲，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。

　　生：（齐读）

　　师：同学们，学到这，不知你们想起我们上学期学过的哪两篇课文？

　　生：我想起了《最大的麦穗》和《哲学家的最后一课》这两篇课文。

　　师：是啊！苏格拉底巧借捡麦穗让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧失；那位哲学大师妙用除草一事，让弟子们悟出立德是做人、做学问的根本；而孔子以流水为喻，引导弟子们做“真君子”。他们都“善施教化”，不愧为大师！看看课文，“善施教化”句还和课文哪些地方有着联系？

　　生：文中第七、第九自然段有这样的两个词语，“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”，他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习，从平平常常的现象当中悟出道理，这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。

　　师：你很有灵性！同学们，孔子的这一发现充满了人生的大智慧，这不仅使他的弟子，也使我们得到了启发：天地间有两种书，一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考，从中获得种种教益。你们说，是吗？

　　生：（齐答）是！

　　师：继续交流。（全场寂静）请同学们去读读文章的第一自然段。

　　生：（小声读）春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。

　　师：发现了吗？

　　生：（高兴地）我知道了！孔子带着学生外出游玩，实际上玩也是一种很好的学习方式，只要我们注意观察，用心感受，用智慧去发现，就能获得许多课文本得不到的知识。孔子从司空见惯的流水中悟出了道理，不就是一个很好的证明吗？

　　师：你说得一点没错！孔子没有把弟子们局限在课堂里学习，要知道课堂小天地，天地大课堂啊！同学们，通过刚才的学习，大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识

。让我们再来读读这段话好不好？

　　生：（读）

　　师：同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，感受到了他无上的智慧以及博大的思想。不知道同学们觉察到没有，这浓浓的春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧包围……

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