《白兔和月亮》导学案

《白兔和月亮》导学案

——汉川市刘隔中学   方友娥

——指导老师          刘文斌   马家华

一、文本解读

《白兔和月亮》是人教版语文实验教材七年级上册第二单元第8课周国平先生的《人生寓言》两则中的第一篇寓言这个单元所选课文同上一个单元一样，都是以“人生”为主题，只是更侧重于理想和信念，理性的成分更多通过学习，让学生初步了解寓言，进一步感悟人生这一则寓言，主题词就是“得失之患”首先必须把握的是，这种“得”，并非一般的“得”，试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗？小白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事？物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事

这篇寓言文字简短，粗浅读来，似无深奥难懂之处，但准确而又透彻地把握寓言的旨趣，对于刚刚小学毕业的初一学生来说，并不容易这篇寓言与小学阶段学习过的《守株待兔》、《掩耳盗铃》等寓言不同，涉及审美欣赏、人生态度等较为抽象的深层次问题因此，（１）要在反复阅读、品词析句的基础上，引导学生联系自己的生活体验和社会生活现象，较为通脱地领悟本篇寓言的本质意义，（２）针对课文简短的特点，适当扩展相关的知识、内容，增加课堂教学的信息量；注重语言、思维、迁移等方面的培养训练，从而实现人文、知识、能力“三维目标”

二、教学设想及依据

结合教材特点和学生实际情况，我对这堂课总的设计意图是：激发学生的好奇心，丰富学生的想像力，让学生主动地参与学习即“主动学习来源于好奇心”让学生进一步了解寓言，在轻松氛围中走进寓言，并主动创作寓言为了较好的完成教学目标，在教学方法上，我采用了情境教学法、分层教学法、分组讨论法及媒体教学法同时，针对课文简短的特点，适当扩展有关月亮的古诗词、神话等内容，增加课堂教学的信息量；注重语言、思维、迁移等方面的培养训练，从而实现人文、知识、能力“三维目标”

三、导学目标：

知识与能力：了解寓言的特点，准确理解寓意进而学习写作现代寓言

    过程与方法：运用讨论、辩论的方法，培养学生的发散思维能力；运用点拨法，启发感悟，培养良好的语感；运用赏读法，提高语言表达和文学鉴赏能力

    情感态度与价值观：正确把握人生态度，体会“无私的快乐”，提倡美感的性质，培养正确的审美价值观

四、导学重难点：

对寓言含义（作品的主题）的恰当理解是本篇课文的教学难点，难点的关键又在于如何理解月亮的象征意义

月亮仅仅象征财富（课文前的提示以及教师参考用书持此观点）？这种偏颇、狭窄的看法既不是寓言本身唯一的、必然的逻辑结论，更不符合作者的初衷月亮象征着美好的事物，它包括财富，但绝不只是财富所以，寓言的含义就象作者自己说的那样，旨在说明“对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度”这也就是西方古典美学所说的“审美距离说”，亦即中国审美传统强调的“游于物外”的超脱精神和闲适心态因此，作者进一步认为：“在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生活的乐趣所以，审美和功利不仅是看事物的两种态眼光，而且也是两种不同的人生态度那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的含义是提倡一种审美的人生态度”

因此，教学当中不能囿于教参的束缚，而是要引导学生从课文实际出发，联系自己的生活体验和社会生活现象，克服课文提示无形中对学生所造成的先入为主的误导作用，自然而然地得出恰当的结论，同时也要容许可能出现的各种不同意见，只要言之有理，自圆其说

五、导学步骤：  

一、设疑导入，激发学生研究的兴趣          （出示图片1）

 师  英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”不知大家是否赞同?

 中学语文在线（ywzx8.com）

 生   我不赞同没有得到心爱的东西感到不幸情有可原，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀

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