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初一语文：论语十则课文导学,http://www.170xue.com
：讲人要有追求、有抱负，对财富要取之有道，要重实践，能成人之美。
第4则剖析：此则指出做人应该抱负远大，意志坚强，因为人担负着重大责任，他要走的艰苦的路还很长，在今天，抱负远大、意志坚强不也是我们对自己的要求吗？
第5则剖析：孔子是赞成人们追求“富与贵”的，但是要“从其道得之”这个“道”就是“仁道”，就是“爱人”，也就是说，人们追求富贵，不能妨害人民的利益，如果妨害了，你就不能据有。孔子也不反对人们厌恶“贫贱”，但是行了“仁道”却得到的是贫贱，君子也不能因此抛弃仁道。
第6则剖析：此则表述了孔子心目中君子的标准是先行而后言。这可能是孔子有感而发，是对那些言行不一或只言不行的人的反对，强调“先行”是没有错的，人应该把行为端正与勇于实践放在第一位。
第7则剖析：孔子主张“成人之美”，帮助别人成就美好的德行，不促使别人形成不好的德行，这样，才是一个品德高尚的君子，而小人正和君子相反。由此可知，孔子不仅要求人要正己，还要帮别人成就美德，反对那些袒护、放纵行为不端者的人，说他们是成人之恶，是小人。
第8则剖析；孔子认为通过修养仁德来得到官职，即使是低微的小官，也应当尽职尽责去做好；如果不能做官，就从事自己喜欢的事业。周代做官才有丰厚的俸禄，所以“富”就是做官，做官要“求”，要以自己的修养来“求”，“不可求”是指客观条件不允许，即使有仁德也不能够做官。
第三部分（9、10）：讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。
第9则剖析：此则表述了孔子听了美好音乐的感受。《韶》乐之美使孔子感觉移位，赞叹音乐创作的高妙，同时可以看出孑L子对音乐有很高的鉴赏能力，也要求人应该有多方面爱好和才能。
第10则剖析：此则通过孔子对点的赞许，来提倡人的自然常态，人要和大自然亲近，锻炼身体，享用自然之乐。
三、写作方法
.每则相对独立，不能连贯成篇。
《论语》记录的都是一些精要的话，语言精炼，立意深刻，不少成了格言警句，流传至今，有的闪现着思想的光辉，有很强的教育意义，在今天仍有很强的借鉴、启发作用。格式上体现了语录体的特点。
.深刻的主题，简洁精炼的语言。
解及剖析：这十则都是孔子与其弟子讲学，从容答对的记录，所答只表见解、不述论据，又少阐释，因而言简意深，皆是充满睿智的经验和真知灼见，是儒家的修身之言，阐明了做人的道理。
四、参考译文
曾子说：“我每天三次反省自己--为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？传授的知识不去复习吗？”
孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”
子贡问：“有一句话可以作为终身遵守的准则吗？”孔子说：“是宽容啊！自己不想随的，不要施加在别人的身上。”
曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰难的道路还很长。”
孔子说：“富裕和做官是人们追求的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反受穷而卑微，也不应离开它。”
子贡问怎样才能做个君子。孔子说：“对于你要说的话，先行动，再说出来。”
孔子说：“君子应该成就别人的美德，不应该促成别人的恶行。小人与此相反。”
孔子说：“做官如果能够通过修养仁德而获得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事爱好的事业。”
孔子在齐地听了《韶》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“不料想音乐的创作竟然达到如此高的境界。”
（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水游泳，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”
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【练习解答】
一、课文主要涉及了三个方面的人生道理：一是讲做人的道德修养，要多“自省”，讲恕道。二是讲人要有追求、有抱负，对财富要取之有道，要重实践，能成人之美，三是讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。
二、1.忠：诚心诚意。信：诚实。2.省：反省检查。3.恶：厌恶，讨厌4、图：料想。5、与：赞赏。
三、成语有：见贤思齐；己所不欲，勿施于人；任重道远；成人之美。造句略。
四、略
【类文品析】
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”
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