《霍小玉传》原文及译文

大历〔大历〕唐代宗李豫的年号（766—779）。中，陇西李生名益，〔李生名益〕李益（约749—约827），字君虞，陇西姑臧（现在甘肃武威）人。曾中进士，长于诗歌，与李贺齐名。他年轻时多猜忌，对妻妾防范很严，当时传说他有“妒病”。这篇小说据说是根据有关的传闻写成的。年二十，以进士擢第。其明年，拔萃，〔拔萃〕唐代科举及第后，算是取得了做官的资格，但还要经过一定的期限才可以选任为官。如果要马上得官，可以参加另一种考试。这种考试，如果试文三篇，叫“宏词”；如果撰拟判词三条，叫做“拔萃”。这种考试是由吏部主持的，所以下文说“俟试于天官”（天官，吏部的别称）。俟试于天官。夏六月，至长安，舍于新昌里。生门族清华，〔门族清华〕出身高贵的意思。少有才思，丽词嘉句，时谓无双，先达丈人，〔先达丈人〕有地位、有声望的前辈。翕然〔翕然〕一致的样子。推伏。每自矜风调，〔自矜风调〕自以为有才貌、风流自赏。思得佳偶，博求名妓，久而未谐。〔自矜风调〕自以为有才貌、风流自赏。长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣〔青衣〕婢女。古时青衣是卑贱者的服装，故称婢女为“青衣”。也，折券从良，〔折券从良〕意思是赎身获得自由，嫁人为妻，不再做人家的奴隶了。券，指卖身契一类的文书。十余年矣。性便僻，〔便（pián）僻〕机灵，能说会道。巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。〔追风挟策，推为渠帅〕意思是凡是想追求女人的，她都可以代为设法，因此大家推她做一个头儿。追风，指追求女人的行为。挟策，有主意，有办法。渠帅，盗贼的首领。常受生诚托厚赂，意颇德之。〔德之〕感激他。 
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经数月，李方闲居舍之南亭，申未〔申未〕午后一时至五时。间，忽闻扣门甚急，云是鲍十一娘至。摄衣从之，〔摄衣从之〕撩着衣襟跑出来，形容急速的样子。迎问曰：“鲍卿今日何故忽然而来？”鲍笑曰：“苏姑子〔苏姑子〕“书罐子”的音变，当时对书生的谑称。作好梦也未？有一仙人，谪在下界，不邀〔不邀〕不贪求。财货，但慕风流。如此色目，〔如此色目〕这等样人。色目，脚色、人才的意思。共十郎相当矣。”生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢曰：“一生作奴，死亦不惮。”〔一生作奴，死亦不惮〕终身服侍她，就是死也心甘情愿。不惮，值得。因问其名居，鲍具说曰：“故霍王〔霍王〕唐高祖的儿子李轨封为霍王，这里指他的后代。小女，字小玉，王甚爱之。母曰净持，净持即王之宠婢也。王之初薨，诸弟兄以其出自贱庶，不甚收录，因分与资财，遣居于外。易姓为郑氏，人亦不知其王女。资质秾艳，一生未见；高情逸态，事事过人；音乐诗书，无不通解。昨遣某求一好儿郎格调 〔格调〕这里指才貌。相称者。某具说十郎，他亦知有李十郎名字，非常欢惬。住在胜业坊古寺曲，〔曲〕唐代指京城坊里的小街巷。甫上车门宅〔甫上车门宅〕巷头上车门旁的宅院。是也。已与他作期约，明日午时，但至曲头觅桂子，〔桂子〕霍小玉的婢女。
即得矣。”  下载更多的资源请到：。本文章来源于中国最大最全的公益语文网站：

鲍既去，生便备行计。遂令家僮秋鸿，于从兄〔从兄〕堂兄。京兆参军尚公处假青骊驹，黄金勒。其夕，生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。迟明，〔迟明〕黎明。巾帻，〔巾帻〕戴上头巾。巾，这里用做动词。引镜自照，惟惧不谐也。徘徊之间，至于亭午。〔亭午〕正午。遂命驾疾驱，直抵胜业。至约之所，果见青衣立候，迎问曰：“莫是李十郎否？”即下马，令牵入屋底，急急锁门。见鲍果从内出来，遥笑曰：“何等儿郎造次〔造次〕冒昧，随便。入此？”生调诮〔调诮〕打趣，说俏皮话。未毕，引入中门。庭间有四樱桃树，西北悬一鹦鹉笼，见生入来，即语曰：“有人入来，急下帘者。”生本性雅淡，心犹疑惧，忽见鸟语，愕然不敢进。逡巡，〔逡巡〕迟疑不决的样子。鲍引净持下阶相迎，延〔延〕引进，迎接。入对坐。年可四十余，绰约〔绰约〕风姿柔美的样子。多姿，谈笑甚媚。因谓生曰：“素闻十郎才调风流，今又见容仪雅秀，名下固无虚士。〔名下固无虚士〕名不虚传，名副其实的意思。某有一女子，虽拙教训，〔拙教训〕教育得不好的意思。颜色不至丑陋，得配君子，颇为相宜。频见鲍十一娘说意旨，今亦便令永奉箕帚。”〔奉箕帚〕做洒扫一类的事情，是做妻子的谦词。生谢曰：“鄙拙庸愚，不意顾盼，〔不意顾盼〕没有想到承蒙看得中。倘垂采录，生死为荣。”遂命酒馔，即令小玉自堂东合子〔合子〕小门。合，同“阁”，也作小楼解。中而出，生即拜迎。但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。既而遂坐母侧，母谓曰：“汝尝爱念‘开帘风动竹，疑是故人来’，〔开帘风动竹，疑是故人来〕这是李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗中的诗句。  下载更多的资源请到：。本文章来源于中国最大最全的公益语文网站：
即此十郎诗也。尔终日吟想，何如一见？”玉乃低鬟微笑，细语曰：“‘见面不如闻名’，〔见面不如闻名〕此句似应为“闻名不如见面”。才子岂能无貌？”生遂连起拜曰：“小娘子爱才，鄙夫重色，两好相映，才貌相兼。”母女相顾而笑，遂举酒数巡。〔数巡〕几遍。生起，请玉唱歌，初不肯，母固强之。发声清亮，曲度精奇。酒阑，〔酒阑〕酒宴将要结束。及暝，鲍引生就西院憩息。闲庭邃宇，帘幕甚华。鲍令侍儿桂子、浣沙，与生脱靴解带。须臾玉至，言叙温和，辞气宛媚。解罗衣之际，态有余妍，〔余妍〕美艳至极。余，饶足。低帏昵枕，极其欢爱。生自以为巫山洛浦〔巫山洛浦〕巫山是指战国楚襄王的故事，宋玉的《高唐赋》序里说，楚襄王和他游云梦，他告诉襄王，先王（楚怀王）曾遇到巫山神女欢会，朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。洛浦是指洛神的故事，三国时曹植作《洛神赋》，描写在洛水边上他遇到了美丽的洛神来叙情。不过也。  下载更多的资源请到：。本文章来源于中国最大最全的公益语文网站：

中宵〔中宵〕半夜。之夜，玉忽流涕观生曰：“妾本倡家，自知非匹，今以色爱，托其仁贤。〔仁贤〕对李益的尊称。但虑一旦色衰，恩移情替〔替〕衰退。 ，使女萝〔女萝〕松萝，一种蔓生植物，多攀附在别的树上生长。比喻女子对丈夫的依附。无托，秋扇见捐。〔秋扇见捐〕扇子到了秋天，就没有用了。比喻女子因年老色衰而被弃。极欢之际，不觉悲至。”生闻之，不胜感叹，乃引臂替枕，徐谓玉曰：“平生志愿，今日获从。粉骨碎身，誓不相舍。夫人何发此言？请以素缣，著之盟约。”玉因收泪，命侍儿樱桃，褰幄〔褰幄〕揭起帷帐。执烛，授生笔研。〔研〕通“砚”。玉管弦之暇，雅〔雅〕素来。好诗书，筐箱笔研，皆王家之旧物。遂取绣囊，出越姬〔越姬〕越地妇女。乌丝栏〔乌丝栏〕一种织有或画有黑色竖格的绢质卷轴或纸卷。素缣三尺以授生。生素多才思，援笔成章，引谕山河，指诚日月，〔引谕山河，指诚日月〕引山河来比喻恩情的深厚，指着日月发誓，表明相爱的诚挚。句句恳切，闻之动人。染毕，〔染毕〕写完。命藏于宝箧之内。自尔婉娈相得，若翡翠之在云路也。〔自尔婉娈相得，若翡翠之在云路也〕意思是从此以后，彼此恩爱称心，如同翠鸟高飞云端一样。婉娈，亲热、恩爱的意思。云路，云端。如此二岁，日夜相从。 
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其后年春，生以书判拔萃登科，授郑县〔郑县〕现在河南郑州。主簿。〔主簿〕管理文书簿册的官员。至四月，将之官，便拜庆于东洛。〔便拜庆于东洛〕就回到洛阳看望父母。拜庆，“拜家庆”的简称。回家探望父母。东洛，指东都洛阳。长安亲戚，多就筵饯。时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离恶萦怀。玉谓生曰：“以君才地名声，人多景慕，愿结婚媾，固亦众矣。况堂有严亲，室无冢妇，〔冢妇〕主妇，正妻。君之此去，必就佳姻，盟约之言，徒虚语耳。然妾有短愿，〔短愿〕小小的愿望。欲辄指陈，永委君心，〔永委君心〕永远放在您心上。复能听否？”生惊怪曰：“有何罪过，〔有何罪过〕有什么得罪你的地方。忽发此辞？试说所言，必当敬奉。”玉曰：“妾年始十八，君才二十有二。迨君壮室之秋，〔壮室之秋〕娶妻的适当年龄，指三十岁时。古有“三十而娶”的说法。犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期，然后妙选高门，〔妙选高门〕很好地选配高贵门第的亲事。妙选，很好地选择。以谐秦晋，〔谐秦晋〕结婚的意思。谐，和合。秦晋，春秋时，秦晋两国交好，彼此世世约为婚姻，后世就称缔结婚约为“秦晋之好”。亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，〔剪发披缁〕即出家当尼姑。缁，缁衣，僧尼所穿的黑色僧服。夙昔之愿，于此足矣。”生且愧且感，不觉涕流，因谓玉曰：“皎日之誓，〔皎日之誓〕指着太阳发的誓。皎日，白日。语出《诗经·王风·大车》：“谓予不信，有如皎日”。死生以之。〔死生以之〕死活都这样，死活都不变心。与卿偕老，犹恐未惬素志，〔未惬素志〕不能满足向来的心愿。岂敢辄有二三？〔二三〕三心二意。固请不疑，但端居相待。至八月，必当却到〔却到〕再回到。华州，〔华州〕现在陕西华县。寻使奉迎，相见非远。”更数日，生遂诀别东去。 

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