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梦游天姥吟留别阅读及答案(一)

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  梦游天姥吟留别阅读及答案(一)

  [基础检测]

  1.下列句中加点字注音有错误的一项是(  )


  A.千岩万转路不定(zhuǎn )  熊咆龙吟殷岩泉(páo)

  B.对此欲倒东南倾(qīng )  送我至剡溪(shàn )

  C.渌水荡漾清猿啼(lù )  脚着谢公屐(jī )

  D.海客谈瀛洲(yíng )  越人语天姥(lǒo )

  2.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是(  )

  A. 梦游/天姥/吟/留别  B. 梦游天姥/吟留别  C. 梦游/天姥吟留别  D. 梦游天姥吟/留别

  3.下列诗句中加点词语解释错误的一项是(  )

  A.对此欲倒东南倾(倒:倒下)  B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)

  C.列缺霹雳(列缺:指闪电。列,同“裂”)  D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)

  4.以下对“之”字解说正确的一项是(  )

  A.云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”)  B.仙之人兮列如麻(衬音助词)

  C.惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性)  D.失向来之烟霞(衬音助词)

  5.对下列诗句解释有误的一项是(  )

  A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。

  B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。

  C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。

  D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。

  6.下面关于文学常识的表述有误的一项是(  )

  A. 古来优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。

  B. 唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。

  C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现,令人眼花缭乱。

  D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有慷慨悲愁之情。

  7.下列加点的词意义和用法相同的一项是(  )

  A. ①云霞明灭或可睹  ②一食或尽粟一石

  B. ①我欲因之梦吴越  ②践华为城,因河为池

  C. ①且放白鹿青崖间  ②河汉清且浅,相去复几许

  D. ①安能摧眉折腰事权贵  ②沛公安在

  8.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是(  )

  例句:云青青兮欲雨

  A.栗深林兮惊层巅  B.半壁见海日,空中闻天鸡  C.虎鼓瑟兮鸾回车  D.别君去兮何时还

  9.诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是(  )

  A.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。

  B.写神仙世界的景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求。

  C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。

  D.写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶。

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  10.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是(  )

  A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。

  B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。

  C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。

  D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。

  11.以下对这首诗判断不正确的一项是(  )

  A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。

  B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。

  C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。

  D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。

  12.关于与古体诗的说法,有误的一项是(  )

  A.一般将唐以前创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风。唐以后的诗一般叫律诗,格律诗,或叫近体诗。

  B.古体诗又称古诗、古风,是相对于唐代成熟的律诗而言的。多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的。

  C.古诗没有严格的平仄,体现自由的抑扬韵律,用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量较大。

  D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”.

  13.默写:

  ①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是                        

  ②诗人登山时的见闻(两句)            

  ③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)                       

  ④表现本诗主题的两句诗是            

  14.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?这样写有什么好处?

  [能力检测]

  阅读李白《古风》(其十九首),完成后面的题。

  西上莲花山,迢迢见明星。

  素手把芙蓉,虚步蹑太清。

  霓裳曳广带,飘拂升天行。

  邀我登云台,高揖卫叔卿。

  恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

  俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

  流血涂野草,豺狼尽冠缨。

  15.依次写出这首诗押韵的字。

  16.给下列字注音释义。

  ①蹑      

  ②揖      

  ③曳      

  ④凌      

  17.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别。

  18.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情。

  19.对诗中语句的解说,不恰当的一项是(  )

  A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女。

  B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。

  C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空。

  D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷。

  20.对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  )

  A.这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的。

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