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《抱朴子内篇校释》，第页。
《玄经原旨发挥》卷下，《道藏》第册，第页。
这种语境变迁充分体现在用佛学的概念范畴诠释道家经典上。事实上黄老学派对于“无为”的把握，已
偏离了老子的“顺乎万物以辅自然”本意。
《大唐新语》卷，中华书局年版，第页。
《道藏》第册，第页。
有关《本际经》的道性自然真空说，参见姜伯勤：《敦煌艺术宗教与礼乐文明》之《宗教篇敦煌的中
国道教精神》，中国社会科学出版社年版。
《道教义枢》卷，《道藏》第册。
《道德经开题序诀义疏》卷，第页。转引自卿希泰主编：《中国道教史》第卷，四川人民出版社年版，第页。
参见汤用彤：《读〈道藏〉札记》，见《汤用彤学术论集》，中华书局年版，第页。
本节所引，详见《坐忘论》，《道藏》第册，第页。
本文所引唐玄宗语，载自杜光庭的《道德真经广圣义》，见《道藏要辑选刊》第册，第页。
《道藏要辑选刊》第册，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
《道德经开题序决义疏》卷，第页。转引自《中国道教史》第卷，第页。
同上。
《道藏要辑选刊》第册，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
同上，第页。
《道藏》第册，第页。
王一清：《道德经释词叙道德经旨总论》
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