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农村公有制及社区村民自治的理论依据和实践方法

12-12 21:01:31  浏览次数:380次  栏目:党委党建

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  至于这种政治生活的发展倾向,我们应该已经看得清楚了.一边是缺乏监管的政府,一个没有监管的政府他会怎样?他就会以某些个人的意志为前提,提高自己的权威,这样人性的弱点就暴露出来了,这就是自私自利.我曾经说过这么一句话:人类是一个自私的群体,我们不要相信道德的力量有多么的崇高,道德是在某种体制约束下成长起来的一种人的社会素质的体现,而这种素质反过来不断完善社会关系的一个动因,所以也只有好的社会制度,才会有好的道德水准.在农村政府官僚个人意志的驱动下,就可能会诞生一个阶级:官僚和资本家的阶级.你是否注意到农村的有钱人,有钱的不一定都是当官的,但是当官的都是有钱的,他们财大势粗,兄弟人多,宗族人多,不把任何人放在眼里.这就是农村政治生活,一个行将形成阶级,形成和农民对立的利益集团.这样的结果会怎样?会出现"暴民’,会出现一切有碍社会和谐和社会正常发展的不安定因素.几个当官的能管住几万老百姓?我想不能.这就是农村政治生活进一步发展的倾向.他的结果是加速矛盾,增加社会管理成本,资源生态链遭到破坏.中央也已经意识到了这些问题,,一系列的减轻农民负担,增加农民收入,遏止政府机构膨胀和机构人员膨胀就是证明.这种缓和之策,只能起一时之用.不把农民作为农村社会的主体,不提高农民的社会素质,不激发农民的社会活力,农村就走不出低谷.我们是在马克思主义理论思想基础上建立的社会主义国家,农民当家做主人,是马克思主义理论的基本原则,也是我国宪法赋予农民的基本权利,惟有农民有了动力,社会才会有一个长足的发展.不论是革命时期,还是建设时期,这是历史证明了的.
  2实现社区村民自治及建立生活社会资源服务系统
  在理论上,马克思主义作为无产阶级的代言人,一再的指明,人民是社会的主体力量,是主人,是历史的缔造者,是社会的管理者.而中国恰恰是在马克思主义理论思想指导下建立起来的社会主义国家,体制的设计,却把农民排斥在利益的边缘.宪法第一章第二条明确规定:中华人民共和国的一切权利属于人民,这当然也包括农民.宪法第二章第一百一十一条规定:城市和农村,按居民居住地区设立的居民委员会或村民委员会是基层群众性自治组织,居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员由居民选举.不论是我们建国的理论"图纸”,还是建国后的法律条文,都把农民作为社会生活的主体,农民是农村社会的主人,可到目前为止,农村却没有实质性的迈出一步.农民最大的权力是耕者有其田,这应该是几百年前的概念和现实吧."图纸”和现实大厦的巨大差距,会产生什么样的后果,我想多少有点常识的人都知道,这样的建筑岂能长久?这种由前苏联和诸多所谓社会主义国家领袖们设计的社会主义模式,是一种把人民排斥在社会利益之外的社会资源公共管理体制,是一种落后于官僚私有制社会的社会公共资源管理系统.马克思主义理论的科学性,不仅仅是让大多数社会公民占有社会资源并由此延伸的对社会资源的劳动权、支配权、分配权、管理权和监督权,这种理论的科学性还在于减少了社会管理成本,加速了资源流量,实现社会资源的电子化、网络化、民主化和自动化管理,促进全球资源的融合,让人类站在全球的高度对地球资源进行战略性思考和决策,让有限的地球资源为人类的繁荣发展创造条件.一种先进社会的诞生需要很多的曲折和磨难,我们不应该寻找借口.体制的设计不对路,我们可以重新设计,没有谁规定,你不可以这样发展.只要是有利于大多数人的利益,有利于减少社会管理成本,加速社会发展效率,人和自然协调发展,这就是正确的.
  我们农村社会体制的错误,就是人为的,无中生有的多了一个集体所有制.集体所有制的最大缺点就是固化了社会资源,是实现社会公共资源融合的一大障碍.产生一系列的社会问题,比如二元结构,城乡差别:文化资源差别,物质资源差别,权利资源差别.这一系列的差别又导致更深层次的差别,公民素质的差别,城乡建设的差别等等.集体所有制的提出是没有科学理论根据和缺乏远见的社会管理体制.他不符合马克思主义的理论思想,也不符合社会化大生产和人类生活社会的需要,他阻碍了区域资源的获得、流通和融合,无法弥补和消除地球资源分配的不均衡,压抑和对立了社会公民,只有废除集体所有制,中国农村才能找到他应该前进的方向,否则,所谓的乡村"直选”是没有多大意义的."直选”后的体制设计,才是最重要的.没有一个好的社会资源管理系统,还靠人治,那农村是永远没有希望的."直选”的官员如何监控?政府和农民的关系如何理顺?政府和社会的关系如何理顺?农村生活社会如何运行?农村经济生活如何运行?各种关系不能理顺各种问题得不到解决,农业依然走不出低谷.
  我极力想用一种朴素的语言描述这种农村变革的过程,也极力使自己变得理性.还是从"直选”说起吧.比如一个乡,研究农业和关注农业的专家学者、政府官员及其他社会人士,可以帮助农村,结合农村中的热血青年和较有威望的农民,也可以和地方政府和村级组织取得联系进行合作,共同参与农村的经济和政治建设,如果基层乡村组织不愿出头,可以绕过乡村组织.在联系地方农民后,可以组成一个"农民生活服务队’{包括日常生活和经济生活,以下简称服务队}.乡村机构以及机构中的某些官员由于缺乏有效管理和监督,贪污腐败,集资上项目摊派提留,坑农害农,长期和农民处于一种对立的状态,以至于基层政府威信极低,信誉极低,所以前期服务队在对农民的服务中会遭到农民的抵触和不信任,这是正常的.服务队要真正成为农民自己的组织,要积极地吸收农民的参与,热情诚实的为农民服务,增加服务技巧和服务能力.通过组织戏曲及歌舞文艺团体下乡,提高和丰富农民的文化生活,在这种农民集中的场合,宣传党中央对农业的关心及政策、农业科技知识、日常生活常识和疾病防治方法以及宪法赋予农民的权力等.通过请城市医疗专家下乡义诊,解除农民的病痛.放幻灯片,传播农业科技知识和日常文化知识等,提升农民的素质、观念和社会自尊心、自信心及社会责任心,让农民逐步形成主人翁的社会意识.请农业专家传授农业知识,帮助提高农民的农作物产量、病虫害防治,组织和帮助农民联合起来集中采购生产物资,减少中间环节,降低生产成本.帮助农民识别假冒伪劣产品,抵制坑农害农行为.帮助农民联系农产品收购商,以提高农产品价格.服务队要帮助农村中的孤寡病残和困难群众,了解他们的疾苦,力所能及的给予他们帮助,让他们感受人间的温暖,同时这种行为也会感染和影响到其他的农民.服务队要请一些有实力的科技公司,帮助农民搞一些短平快的农业项目,帮助外出打工的农民联系合适的地方和单位.办文化学习班,在扫盲和传播科学文化知识中,提高农民的观念和素质.组织农民整修水渠、道路、机井等,方便农民生产和生活.调解邻里之间纠纷等等,总之,服务队要想农民之所想急农民之所急,积极争取更多的农民参与到义务服务组织中来,以利于集中服务,集中采购,让农民在感动中发展,在发展中感动,感动这种温暖,感动人间社会.
  随着农民文化素质的提升,观念的更新,主人翁意识的提高,服务队可以成立一个乡一级的"经济发展公司’{以下简称公司},以服务农民经济生活领域的具体事务.当然这时候的公司依然是不受基层及上级政府承认的具有乡级独立经济法人主体的经济宏观服务机构.这时候的公司要打"擦边球’,对全乡经济只有适当的服务功能,不具有宏观服务和资本扩张的功能.但是它以一种具有独立行为能力的法人资格和外界金融及经济\科技组织合作,更加方便\快捷\可信,并可以增加对农业的服务功能和服务能力.公司,咱们先按下不提,继续接着说农民的政治生活.由于服务队在农村的一系列对农民生活中的义务服务,取得了农民兄弟的信赖和支持,树立了自身的威信,同时农民自身素质的提高,观念的更新,主人翁意思的增强,农民的政治热情和对政治生活经济生活的参与意识会空前的高涨,这时候服务队通过与本级及上级政府取得联系,通过对农民的进一步组织和鼓动,在合理合情合法和条件成熟的环境下,组织成立以村为基础的社区村民大会.社区村民大会面向社会{刚开始最好是本区域内公民}公开选聘社区常务委员会主任,由其自由组阁,成立常委会.设立村监事会,监事会成员由社区村民大会选聘产生.常委会主任对社区村民大会负责,接受社区村民大会及监事会的监督.监事会对社区村民大会负责,受其监督,监事会有权提议召开临时社区公民大会解决问题.对选聘的常委会及监事会成员以及其他公共事务服务人员,要以相关法规及合同的方式予以确定,明确各方关系和责权利,这要在实践中进一步摸索.全乡的村级农民自治组织已经建成,那么全乡各村的常委会主任组成主任联席会议,选出乡一级的常委会主任和监事会成员.乡常委会由乡主任自由组阁.乡常委会主任对村主任联席会议负责,受其监督.监事会对村主任联席会议负责,受其监督,监事会有权提议召开临时村主任联席会议,解决问题.这样农村乡村两级基层政权的框架基本形成.农民只需要牵着基层社区政权的这根绳子,政路就保持通畅.这样不仅减少了机构和过度膨胀的机构人员,一个廉洁高效的政府和运行成本低廉的农民生活社会就形成了.农民牢牢的掌握着政权和财权{后面祥述},成为农村真正的主人,可以有被选举权和有权选聘最优秀的日常生活服务人员.这样才有利于生活社会资源的有效利用和良性互动,最终形成全球范围内多个民族多种文化社会资源的利用和互动,并站在全球的战略高度思考和利用有限的地球资源造福人类社会.

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