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上交大学附中10-11高一上册语文期末卷答案

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  上海交通大学附属中学2010-2011学年度第一学期高一语文期终试卷答案

  一、常识与默写(10分)

  1、文学文化常识填空(5分)。

  ①新月派的闻一多曾提出新诗应有音乐美、绘画美和建筑美的“三美”主张。

  ②《聊斋志异》作者蒲松龄,世称聊斋先生。“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”是郭沫若对他的高度评价。

  ③明清科举制度中,殿试中一甲三名分别是__状元___、__榜眼____、__探花____。

  ④“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”是《红楼梦》中 香菱的判词。请填出金陵十二钗中三位女孩的名字林黛玉、薛宝钗和贾探春。(任三个皆可)

  ⑤《群英会蒋干中计》选自《三国演义》,蒋干中周瑜(填人名)的计。

  2、默写(5分)

  ①一人飞升,仙及鸡犬②两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  ③阳春布德泽,万物生光辉。④竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  ⑤欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

  二、现代文阅读(24分)

  (一)阅读下文,完成第3——7题(12分)

  什么是文化

  龙应台

  ①曾经有一个特别奇怪的场合,作为台北市首任文化局长的我被要求当场“简要扼要”地说出来:“文化是什么?”

  ②是在一九九九年的议会里。从九月开始,官员每天四五个小时坐在议会里接受议员轮番质询。我是个“新生”,议员发言多半用一种怒吼咆哮的声音,麦克风再把音量加以扩大,耳朵嗡嗡作响,一天下来,晕眩的症状出现,我总在头昏脑涨的状态下回到办公室,再看公文到半夜。交通局长是学者出身,他的症状是胃绞痛,想呕吐。到了十二月底,预算要三读通过,第二年的政务才能执行。咆哮了四个月的议会为了要表现“戮力为公”,很戏剧化地总是通宵不寐地审预算,从下午两点开始连审二十四或四十八小时。议员可以轮番上场,回去小睡或者吃个酒席再回来,官员却得寸步不离地彻夜死守。我坐在大厅一隅,看着窗外冬夜的雨湿湿地打在玻璃窗上,沙沙作响,觉得全身彻骨的寒意。

  ③就在这样的一个湿雨、焦灼不安、黑夜透着荒谬的清晨三时,我发现我被唤上了质询台,为台北市的文化预算辩护。一个议员,刚从外面进来,可能才有应酬,满脸红通通地,大声说,“局长,你说吧,什么叫做文化?”

  ④文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱?他,独处时如何与自己相处?

  ⑤文化其实体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命。

  ⑥在一个空荡荡的议堂里,半夜三更,这样谈文化,好像只有鬼在听。我心里在想,我知道,你以为我会谈雄伟的博物馆、华丽的音乐厅和伟大的艺术家,不,如果你给我更多的时间,我会继续说下去,即使是三更半夜寒意彻骨。

  ⑦胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门坎上织毛线、捡豆子,穿着家居的粗布裤,但是一见邻居来访,即使是极为熟悉的街坊邻居,她也必先进屋里去,将裙子换上,再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变,但是认为“礼”是重要的——也就是一种对自己和对他人的尊重,在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。何谓底蕴,不过就是,没有学问、不识字的也自然会知道的礼数,因为祖辈父辈代代相传,因为家家户户耳濡目染,价值观在潜移默化中于焉而形,就是文化。农妇或许不知道仲尼曾经说过“尔爱其羊,吾爱其礼”,但是她举手投足之间,无处不是“礼”。

  ⑧希腊的山从大海拔起,气候干燥,土地贫瘠,简陋的农舍错落在荆棘山路中,老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家,粉墙漆得雪白,墙角一株蔷薇老根盘旋,开出一簇簇绯红的花朵,映在白墙上。老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学,但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇,显然认为“美”是重要的,一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆,但他起居进退之间,无处不是“美”。

  ⑨在台湾南部乡下,我曾经在一个庙前的荷花池畔坐下。为了不把裙子弄脏,便将报纸垫在下面。一个戴着斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾,说,“小姐,那个纸有字,不要坐啦,我的毛巾给你坐。”字,代表知识的价值,斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。

  ⑩对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持,在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往,是因为,占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时,决定抗命不从,以自己的生命为代价保住一个古城。梁漱溟在日本军机的炮弹在身边轰然炸开时,静坐院落中,继续读书,思索东西文化和教育的问题。两者对后世的影响或许不同,但两者“抵抗”的姿态却是一致的。

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  3、第②自然段中的“新生”指的是__刚上任不久的官员(初次参加议会的官员)_【注意】_________________。(2分)

  4、用第③自然段中的一个词语来形容本段中作者表达的感觉:___荒谬___________。(1分)

  5、第⑦自然段中,作者举胡兰成笔下的江南农妇,“将裙子换上”这一事例的用意是_

  _裙子是正式的服装,就算不识字的江南农妇在有外人来时会换上裙子,因为这是一种礼节,显示农妇对自己和他人的尊重,这也是一种文化底蕴______________________。(3分)

  6、第⑩自然段中,如何理解画线句?(2分)

  ___两者都是反抗外来的压力,坚持自己心中的“价值”。______________________

  7、作者在文中举了很多例子来阐述“文化是什么”,纵观全文,请概述文化的定义:(4分)

  __(1)文化是对人对己的尊重;(2)文化是对自然(环境)的尊重;(3)文化是对知识的尊重;(4)文化是对自己心中价值和秩序的坚持。 (一点1分,两点3分,三点4分)

  (二)、阅读下文完成第8——12题(12分)

  山格

  ①看过北岳南山,看过高原缓坡,还是看不厌山。

  ②山是有格的。看山,好比对话贤人睿者,感受分殊性情,体验千万年奔涌而成的自然之势,走在山里,就仿佛走在上苍无意无为的表情姿态间,每一个山口,每一峦山头,每一壑沟谷,层林和丛树,都是山格的表达。

  ③南方的山总体是比较性情温和的,低低缓缓的,在平原和平原之间铺陈,常常是渐渐地引领平原往高处走,竟是让人不觉得的,那山是安静地镶嵌在平原的,就像是特地来鼓荡起平原的高远之气的。不过,只要走进了山林,南方的山自然也是曲折多姿,峻岭深壑的,好比一个玲珑秀气的人内心深处也不无狂野不羁之气,比如黄山天都峰的险峻,雁荡山的壁立灵岩,只是狂野终究为灵秀所收复,在山的内部奔突凸致罢。或者幻化为悬崖上的虬松,或显身成深潭之侧飞悬的瀑布,或有意张扬个性似地窄成“一线天”,让老天也殷勤款款地送光进来。狂野的心在南方的山中,还是繁密成了林木花卉,以及低低地开着小花的野草,在露珠和雨水中,浸润,潮湿,滋滋地生长。

  ④当然山总是山,好比再温良的人也会发脾气,南方的山里不是没有险象环生的,只是植被丰沛,海拔不高,恰如其分的云彩当山绕,使南方的山看上去似乎总在微笑,仿佛有些沧桑不失妩媚,有些经历不失纯真,有些历练不失天真的女子安然地过着家常的日子。

  ⑤那北方的山是体格健硕的,非局部饱满,乃轰隆隆地奔涌,站在山腰,无边无际的山体惟与云接壤,远望去,山头如暄暄的高庄馒头,挨个铺陈开来。风卷过,眼睛里的山头恍然动跃,让我想起毕加索笔下体量粗壮硕硕然的《奔跑的裸女》。那次在长白山看山,上天池的路上,广大健壮的山一派朗朗然于眼前展开时,惟有一声亮堂悠长的啸才当得起这份回音。

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