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香菱学诗、抄检大观园阅读练习及答案（二）,http://www.170xue.com
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
或者崔颢的《长干行》：
君家何处住？妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。
里面都有故事，但是这两段故事多么简单平凡！两首诗之所以为诗，并不在这两个故事，而在故事后面的情趣，以及抓住这种简朴而隽永的情趣，用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说，这两首诗却非你和我所做得出，虽然从表面看起来，它们是那么容易。读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫，就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“趣味”.
（朱光潜《谈读诗与趣味的培养》）
1.本文作者希望青年喜欢读诗的原因是_______________________.（不超过9个字）
2.“一切纯文学都要有诗的特质”中，“诗的特质”的内涵是指
__________________________________________________________.（不超过26个字）
3.本文中所谓的“趣味”指的是____________________________________________。（不超过25个字）
4.“我们读诗，须在《长恨歌》……之中寻出《长恨歌传》……之中寻不出来的东西”，其中“所寻不出来的东西”是指__________________________________________________。不超过50个字）
5.下列说法不符合原文意思的两项是（ ）
A.一个人不喜欢诗，文学趣味就低下的原因是他在欣赏时仅停留在满足原始的童稚的好奇心这一层面。
B.第一流小说家是不大会讲故事，但所讲故事中又有诗的人。
C.“读小说只见到故事而没有见到它的诗”，其中的诗即指作品内容和形式的精深、完美之处。
D.《长恨歌》、《西厢记》和莎士比亚的剧本远不如他们所依据的或脱胎的散文故事。
E.诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人对于其他种类文学可有真确的了解。
文段二：
阅读下面的文章，完成1-5题。
光明自东方来
1988年1月，全世界的诺贝尔奖金获得者集会巴黎，发表宣言说，“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧”.
在许多工业化国家，激烈的竞争带来崇金拜物，人情冷漠，尔虞我诈。人们惊呼：出路何在？哲学家回答：“光明来自东方。”英国学者凯恩的话可作为注解：也许儒家思想在促进工业和现代化方面要比西方文化更有价值。
“吸取孔子的智慧”，“光明来自东方”，现代科学的巨子们，为了21世纪的文明发出呼吁，反映了现代工业化国家，经济建设和物质文明获得巨大发展，而精神生活衰落给社会带来的深刻危机，说明了儒家文明的精华部分对今天的现代化建设仍闪烁着光芒。
儒家是十分重视人们的精神生活的。当然，由于历史的局限，儒家所提倡的精神生活的许多具体内容是不可取的，但他们重视精神生活的思想，对于我们今天克服在发展商品经济过程中泛滥的拜金主义，享乐至上的思想是有借鉴意义的。例如：（a）“奢则不逊，俭则固”.
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是李商隐总结的历史经验教训。
（b）“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是在儒家文化陶冶下形成的精神生活重于物质生活，理想高于生命的境界的生动概括。
还应看到，儒家的有些代表人物，已在不同程度上把人们现实的物质利益看作道理的基础。荀况认为：“义与利者，人之所两有也，虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利而不克其好义也”.
如果说，古希腊哲人苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人重视智力开发，走的是“智力路线”，那么中国古代的学术的正宗儒家，更重视的是“贤人路线”，他们的视野主要集中在社会政治和伦理道德方面。（c）“行有余力，则以学文”.“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”尽管不少学者认为，儒家重德轻智的思想，曾起过阻碍我国科学事业发展的消极作用，但大家都承认经过积极的社会功效，即这种思想传统与我国自古以来仁人志士层出不穷不无关系。当然，儒家的先哲们也还是认识到智育的重要，看到智育对德育的能动作用的。“智者利仁”、“智者，德之师也”，即是这方面的名言。
反映孔子言行的《论语》是我国第一部伦理学着作。以后从孟子、荀子、董仲舒直到近代许多封建社会里的文人、学者，都把自己的毕生精神倾注在社会伦理的研究上，以至形成了世界上最为完善的封建伦理思想体系，使中国成为世界历史上最富于伦理研究传统的国家，一个伦理道德观念最为深厚的国家。尽管其中的愚昧与保守的成分是深刻而严重的，但也有其可供吸取的因素。例如：
孔子主张：“与朋友交，言而有信。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”他的格言是：“满招损，谦受益。”
子思认为：“有其言，无其行，君子耻之。”“君之诚之为贵。”
孟子提倡：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“无善恶之心，非人也。”
曾子把“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”作为自己每天自省的三项内容。
后继者把这些思想继承光大。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，把儒家文化的精华推向巅峰。
相对于内容来讲，儒家提倡的个人进行道德修养的一些具体方法，可供我们今天借鉴的也许更多些，例如：
提倡从我作起。“己所不欲，勿施于人。”“修身，齐家，治国，平天下。”
提倡内省。“吾日三省吾身。”“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
提倡多闻、多见、博学。“闻，择其善而从之，多见而识之。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。”
（d）生活在20世纪，将要跨进21世纪的华夏子孙，继承和发扬祖国优秀文化遗产。借鉴吸收世界上一切优秀文化成果，为国家的现代化建设，为东方的文明，为世界的文明贡献自己的力量。
1.引用文中的原话（个别字词可作调整）揭示“光明自东方来”这个呼吁所产生的背景的两个方面。
___________________________________________________________________
2.分别给文中（a）（b）（c）三处填上恰当的总起句（每处6-10个字）
a______________________ b_____________________ c______________________
3.写出文中列举的各个时期儒家文化的代表人物
4.文中（d）中的语句排列顺序正确的一项是（ ）
①它既有历史时代的局限 ②有的甚至可成为建设现代精神文明的思想胚芽 ③儒家文化是中华民族文化发展历程中的一座不朽的丰碑 ④也有可供继承的因素 ⑤人类文明是一个不断积累和发展的过程 ⑥有其愚昧和保守的成分
A.⑤①④⑥②③B.③①④⑥②⑤C.⑤③①⑥④②D.③①⑥④②⑤
5.找出文中比较集中地体现本文论点的语句，分别写出它们前后5个字
_________________……_________________
文段三：
阅读下面的文章，完成1-5题。
劝君唱唱《半半歌》
有个叫李密庵的人写了一首《半半歌》，极富想像地表达了寻常人的理想生活。后几句最为美妙，是这样写的：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年甘乐半相参，会占便宜只半。”歌中句句有“半”字，故为《半半歌》。在低吟轻唱、细细品味中，无尽的意趣便油然而生。“半半”是两个极端之间的均衡之势，是不左不右的适中境界，是极具深刻意蕴的哲学之度，是阴阳统一的博大宇宙！
俗话说：“月满则亏，水满则溢。”凡事过犹不及，临及顶点，怕也是只有下坡路可走了。生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。如今有许多人被时所役，为大红大紫为披金垂银而奔走经营。可实际上，那金银红紫的生活又怎抵那半丰半俭的生活取之轻松、享之泰然呢？正所谓“________，________”（甲）当然这并不是鼓励人与世无争，消隐遁世。尘世永远是惟一的天堂。提倡心想“半半”是要人少一分盲从，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分计较，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁达坦然。如此便可以“退出牛角尖，抬头看天外”了。你看那是多蓝的天啊！
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