初三语文古诗词赏析：敕勒歌

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

　　《敕勒歌》赏析：

　　据资料，这是南北朝时期北方鲜卑族的民歌。鲜卑族当时就居于当今内蒙古和甘肃一带， “敕勒川，阴山下”，就是这个民族的故乡。这首《敕勒川》，是鲜卑族人歌唱他们美丽的故乡的民歌。整首诗歌，是从鲜卑语翻译为汉语的。

　　诗歌开头两句“敕勒川，阴山下”，是说他们居住的地点。但一个“川”字，把我们带到了“一望平川”的开阔的原野上去了；这“敕勒川”的景观尽管开阔，但却不单调，因为他有连绵的“阴山”作背景，是“阴山下”的一望平川。民歌手在我们眼前展现了一幅“山下草原”的美景。

　　但是光是“敕勒川，阴山下”还不足以描写他们家乡的美，于是，民歌手又把我们带到“敕勒川”原野的中间去，让我们站在原野的中央，去看看“天似穹庐，笼盖四野”的景象，要我们切身体味这原野的辽阔，体味这草原天空的深邃与无穷。民歌手对家乡的一切都很熟悉，他形容这草原景观的辽阔与草原天空的深邃无穷，是用家乡常见的“穹庐”去描写的。“穹庐”就是北方少数民族居住的、现在叫做“蒙古包”的帐篷，站在草原中央去望“天”，去瞭望“四野”，不就与在蒙古包里看帐篷的圆顶很相似吗？民歌手以家乡熟悉的器物去形容家乡的风景，不但贴切，而且也使得这首民歌更具浓郁的北方民族的情调。

　　光是前面四句，已经让我们要慨叹草原之美了。但民歌手还没罢休，再来加上后面三句，使他描画的景色显得更为尽善尽美。

　　第五六句“天苍苍，野茫茫”，是承上启下的。这两句，可以说是上面四句的小结，又可以说是为最后一个句子蓄势。当读到这五六句，特别是第六句“野茫茫”时，我们会觉得，这首民歌似乎还没唱完，“野茫茫”后面似乎还应再说出什么似的。这是歌手在蓄势。这不，他最后来了个“风吹草低见牛羊”才收尾，这就使整首民歌显得完美了。我们从这结尾一句，可以看到一个不只是美丽，而且十分富饶的草原。草长得又高又密，乍眼望去，是“野茫茫”的一片，但在“风吹草低”的时候，就可以看到肥美的牧草中“牛羊”在走动、在吃草，这是一幅多么富饶的景象啊。并且，加上最后一句，一幅静态的美景，就变成了动态的“风吹草低”、“牛羊”出现的大自然美景了。